Đó là câu thơ trong bài Xuân không mùa của Xuân Diệu. Nguyên khổ còn mấy câu nữa, rằng: “… Xuân ở giữa mùa đông khi nắng hé. Giữa mùa hè khi trời biếc sau mưa. Giữa mùa thu khi gió sáng bay vừa. Lùa thanh sắc ngẫu nhiên trong ảo mộng…”. Đây không phải là lần duy nhất “ông hoàng của thơ tình yêu” viết về mùa xuân với cái nhìn tương tức như thế. Trong bài Vội vàng, ta cũng bắt gặp một góc nhìn trung dung như thế về mùa xuân: “Xuân đang tới nghĩa là xuân đang qua. Xuân còn non nghĩa là xuân sẽ già”.

Người ta thường hiểu bình an là không gặp những biến cố trở ngại cho đời sống, không bệnh tật, không tai nạn. Trong đạo Phật, khái niệm bình an được hiểu sâu sắc hơn, đó là tâm an ổn, trong không bị các phiền não tham lam, ganh ghét, đố kỵ, kiêu mạn v.v… chi phối; ngoài không bị các duyên tác động (tâm an nhiên, tự tại không bị dao động bởi hoàn cảnh bên ngoài).

Tiền bạc chính là người đầy tớ tốt khi ta biết làm chủ đồng tiền sử dụng vào việc chi tiêu hằng ngày, tùy theo hoàn cảnh của mỗi cá nhân và gia đình, biết san sẽ mở rộng tấm lòng nhân ái để giúp ích cho mọi người khi cần thiết.

Dòng thời gian cứ lặng lờ trôi mãi về muôn trùng. Đối với những ai đang sống trong bình an hạnh phúc thì có lẽ nó qua thật nhanh và ngược lại, với những ai đang sống trong ưu sầu đau khổ thì ôi khắc khoải từng cơn. Cũng là khoảnh khắc ấy thôi vậy mà mỗi người lại có cảm nhận suy tư khác nhau nhiều quá! Phải chăng đây là một trong những yếu tố quan trọng tạo nên kiếp sống con người, một cõi đời phiêu bồng trên nghìn trùng sóng nước mênh mông.