Thích Nguyên Hiền

I  KHÁI LUẬN:

Trong tất cả các bức họa vẽ về cuộc đời Đấng Thích Tôn, có lẽ bức họa đẹp nhất là hình ảnh Đức Thế Tôn ngồi thiền định dưới cội Bồ Đề. Thế ngồi kiết già vững chãi, lưng mình thẳng đứng đoan nghiêm, đôi tay gát chéo trên chân thong thả, đôi mắt khép hờ an thuận và nụ cười hàm tiếu trên môi. Người ngồi đó an nhiên, cảnh vật xung quanh cơ hồ cũng thanh bình và sống động lên. Thế ngồi ấy, ánh mắt và nụ cười điềm nhiên ấy như phát biểu một cách trung thực nhất toàn bộ triết lý Phật giáo: Nền tảng của sự giác ngộ trước mọi khổ đau phiền não chính là ở chỗ thực hành Thiền định thâm sâu.

Sơ lược về tiểu sử:

Thiền sư Vĩnh Minh Trí Giác, sống vào thời Ngũ Đại, cuối đời Đường, Tổ thứ 6 của Tông Tịnh Độ, Tổ thứ 3 của Tông Pháp Nhãn, người đất Dư Hàng, phủ Lâm An (huyện Hàng, tỉnh Chiết Giang), Trung Quốc. Sư họ Vương, tự Trọng Huyền, hiệu Diên Thọ, Bào Nhất Tử.

Hồn quê là gì ? Thật khó ai định nghĩa cho trọn vẹn. Cứ nói mãi về quê hương với phong hoa tuyết nguyệt, “xuân lan thu cúc thành hư sự”, rốt cùng thì chẳng khác nào đứng ngắm mãi những bức họa thủy mặc đời Tống của Trung Hoa. Nói đến thi ca là nói đến quê hương, nhưng không phải hồn dân dã của những kẻ chân lấm tay bùn trong thơ nào cũng có. Cũng đặc tả những hồ đình liễu tạ, mộ khánh thần chung, nhưng cái hồn quê thì cứ lẩn quất mãi, có duyên lắm mới tìm ra một tứ.